در تحصيل علم قصد قربت لازم نيست، زيرا تحصيل علم از واجبات توصّليّه است، و اين دسته از واجبات اگر بدون قصد تعبّد و قربت هم انجام گيرد، اشكال ندارد.

هر چند اگر واجبات توصّليّه را هم به قصد تعبّد به جا آوريم خدا مى داند در ارزش و ثواب چه تفاوتى با بدون قصد قربت خواهد داشت!
هم چنين اگر تعبّديات را به حساب مراتب بالا و پايين انجام دهيم، تفاوت درجات بسيار خواهد بود.

 





    عضویت در خبر نامه